Azken gertaerek erakutsi duten bezala, adierazpen askatasunak prezio handia izan dezake. Baldintzak ere baditu, nahiz eta itxuraz berme konstituzionalek, nazioarteko zuzenbideek edo biek babestuta egon.
Robert FrenchAustraliako Auzitegi Goreneko presidente ohia, Edith Cowan Unibertsitateko eta Mendebaldeko Australiako Unibertsitateko errektore izan da. 2019an, liburu baten egilea izan zen. Australiako goi-mailako hezkuntza-hornitzaileen adierazpen askatasunari buruzko txostenaGaur egun, Australiako Konstituzio Hezkuntza Funtsaren presidentea da eta kidea da. Zientziaren Askatasunaren eta Erantzukizunaren ISC Batzordea.
Eskubide Zibil eta Politikoei buruzko Nazioarteko Itunaren (“ICCPR”) 19(2) artikuluak honako hau dio:
2. Pertsona orok izango du adierazpen askatasunerako eskubidea; eskubide horrek barne hartuko du informazioa eta ideiak mota guztiak bilatzeko, jasotzeko eta zabaltzeko askatasuna, mugak kontuan hartu gabe, ahoz, idatziz edo inprimatuta, arte moduan edo aukeratzen duen beste edozein bitartekoren bidez.
Hala ere, eskubide hau ez da mugagabea. 19(3) artikuluak honela kalifikatzen du:
3. Artikulu honetako 2. paragrafoan aurreikusitako eskubideen erabilerak betebehar eta erantzukizun bereziak dakartza. Beraz, murrizketa batzuen menpe egon daiteke, baina horiek legeak ezarritakoak eta beharrezkoak direnak baino ez dira izango:
(a) Besteen eskubideen edo ospearen errespetuaren alde;
(b) Segurtasun nazionala edo ordena publikoa (ordre public), edo osasun publikoa edo morala babesteko.
Askatasuna 20. artikuluak are gehiago baldintzatzen du, eta bertan debekatzen da gerraren aldeko propaganda eta gorroto nazional, arrazial edo erlijiosoaren sustapena, diskriminazioa, etsaitasuna edo indarkeria sustatzen dutenak.
Berme kualifikatu hauek hainbat konstituzio nazional eta nazioarteko tresnatan islatzen dira. Baldintza horiek ez dira nahitaez adierazpen askatasunaren printzipioarekin bateraezinak, ez baita askatasun absolutua. Hala ere, muga legitimo horietatik haratago, adierazpen askatasuna gaur egun presiopean dago. Presio hori neurri batean gizarte-polarizazioaren eta ikuspegi desberdinak dituzten pertsona-taldeen arteko elkarrizketa oldarkorren tolerantziaren adierazpena da.
Adierazpen askatasunaren aurkako presio hauek diskurtso publikoan eta konfiantzan dauden joera zabalagoak islatzen dituzte. Edelman Trust Barometroa mundu osoko gizarteetako konfiantza mailei buruzko inkesta global luzea. 25. Urteko Inkestak, 2024ko urrian eta azaroan 33,000 erantzule baino gehiagorekin 30 minutuko online elkarrizketen bidez egindakoak, beldurretik polarizaziora eta kexara aldaketa bat agerian utzi zuen. Edelmaneko zuzendari nagusi gisa adierazi:
Orain, zero batura mentalitatea ikusten dugu, indarkeria eta desinformazioa bezalako neurri muturrekoak aldaketarako tresna gisa legitimatzen dituena.
Edelman Txostenak "kexa" deitzen duenaren oinarrian dagoen faktore nagusietako bat informazio sinesgarriarekiko nahasmena da. Inkestatuen % 63k esan zuten gero eta zailagoa zela zehaztea albisteak iturri errespetagarri batetik datozen ala pertzepzio saiakera batetik datozen.
Edelmanen emaitzek honako behaketa kezkagarri hau ere eman zuten:
Kezkagarria da, inkestatuen hamarretik lauk –18 eta 34 urte bitartekoen % 53k– onartzen dutela aldaketa eragiteko aktibismo etsai mota bat edo gehiago, besteak beste, jendeari sarean erasotzea, desinformazioa nahita zabaltzea, mehatxatzea edo indarkeria egitea, eta jabetza publiko edo pribatua kaltetzea.
Adierazpen askatasuna eta ordena publikoaren baldintzak babesten dituzten konstituzio eta nazioarteko hitzarmenak eraginkorrak izan daitezke biztanleriaren sektore batzuek ezin duten ikuspegi aniztasuna onartu gizarte-kultura polarizatu baten aurrean. Beste pertsonen iritzi edo sinesmenekiko antipatiak muga ideologiko eta politikoak gainditu ditzake. Ez "eskuinak" ez "ezkerrak" ez dute intolerantziaren monopolioa. Ustezko kontserbadore batzuen kexu zorrotza ustezko progresista batzuen epaiketa leunarekin parekatzen da.
Zientziek, bai naturalak bai sozialak, zeregin garrantzitsua dute testuinguru honetan. Kultura polarizatzaileen menpe egoteari eutsi behar diote. Ikuspegi heterodoxoekiko eta haien adierazpenekiko intolerantzia saihestu behar dute.
Zientziaren antzoki naturalak diren unibertsitateek zeregin berezia dute. Ikuspegi anitzeko eta kontrajarriak dituzten pertsonen arteko diskurtso biziaren adibideak ezar ditzakete, unibertsitateko bisitariak, ikasleak edo campuseko langileak izan. Ziurtatu behar dute langileentzako, ikasleentzako eta hizlari gonbidatuentzako jokabide-arauak ezin direla iritzi-adierazpenen aurka erabili, pertsona batzuk irainduta edo irainduta sentiaraztea eragiten dutelako, besterik gabe.
Errespetuzko diskurtsoa sustatu behar den arren, "gorroto-diskurtsoa" terminoa ez litzateke hain zabal definitu behar, unibertsitateko sektore batek iraingarritzat edo informalki ezarritako muga gorri bat gainditzen duela uste duelako adierazpen hutsa izan ez dadin diskurtsoa zapaltzeko tresna gisa erabili ahal izateko. Erlijio-sinesmen multzo baten kritika edo iseka iraingarria izan daiteke sinestunentzat, baina ez da horregatik haien aurkako gorrotoaren adierazpena. Bestalde, fede jakin bateko jarraitzaileak pertsona zuzenek baztertu beharko lituzketen ergel engainatu deitzea muga zeharkatzea litzateke. Hipotesi zientifiko baten kritika zorrotza iraingarritzat har daiteke hura aurreratzen dutenentzat. Ez da horregatik gorroto-diskurtsoa. Hala ere, hipotesi zientifiko jakin bati eusten dion norbait desonestoa edo ergela dela esatea muga zeharkatzea da, gehiegikeria pertsonal hutsala izateko.
Gizarte-errealitate bat da konstituzioek, lege eta araudi nazionalek eta unibertsitateetako arau eta kodeek, zenbaterainoko estutasunak izan arren, ezin dutela inoiz kultura gainditu. Mundu-ikuspegi desberdinetan errotutako gizarte-taldeen arteko antagonismo kronikoaren kultura gizarte-kohesioaren aurkako pozoi motela eta batzuetan ez hain motela da.
Horrek ez du esan nahi jendeak ados egon behar duenik. Haien desadostasunak enfatikoak eta balioetan oinarritutakoak izan daitezke. Sinesmenak eta iritziak eraso daitezke. Sinesmenek eta iritziek ez dute eskubiderik. Hala ere, pertsonek eskubidea dute beren oinarrizko giza duintasuna aitortzeko eta ez gutxiesteko edo desegokitasun edo egokitasun egozteko beren iritziak zilegi adierazteagatik soilik.
Unibertsitateetan adierazpen askatasuna balio goreneko bat den arren, langileen eta ikasleen ongizatea eta segurtasuna sustatzeko betebehar orokorrak baldintzatzen du. Unibertsitateek neurriak ezarri ahal izan beharko lituzkete langileek eta ikasleek bidegabeko, diskriminazio kaltegarri edo mehatxuzko edo larderiazko jokabideen biktima ez izateko. Baina betebehar horrek ez du justifikatzen beste pertsona baten adierazpen zilegiengatik irainduta, harrituta edo irainduta sentitzea saihesteko neurriak.
Unibertsitateak eredu izan daitezke ikuspegi desberdinak dituzten pertsonen artean eztabaida ireki eta biziak egiteko. Norbanakoekiko tolerantzia eta errespetuzko kultura frogatuak, nahiz eta haien iritziekiko ez izan, balio sozial handiko adibidea eman dezake. Graduatuen mundu-ikuskera eta gizarte globalean iritzi anitzak modu eraikitzailean parte hartzeko duten gaitasuna ere eragin dezake.
Nazioarteko Zientzia Kontseiluak argitaratu du Printzipioen Adierazpena bereziki adierazpen askatasunaz gozatzera eta zientzietan harekin lotutako erantzukizuna erabiltzeara zuzenduta daudenak. Adierazpen askatasunari dagokionez, Printzipioak besteak beste,:
iii. Zientzia sustatzeko eta komunikatzeko askatasuna gizateriaren, beste bizitza-formen, ekosistemen, planetaren eta haratagoko onerako..
Askatasun hori dagokien erantzukizunekin lotuta dago:
iv. Zientzia modu bidezkoan eta giza aniztasuna barne hartzen dutenean sustatzeko erantzukizuna
[...]
vi. Ikuspegi teoriko, behaketa, esperimental eta analitikoen bidez sortutako informazio zientifiko zehatza partekatzeko erantzukizuna.
ISC-k, 2024ko uztailean, ere argitaratu zuen Unibertsitateen rolari buruzko jarrera-adierazpena krisi garaian eztabaida arduratsua ahalbidetzeko eta eztabaida arrazionala mantentzeko. Adierazpen horretan honako hau baieztatu zen:
ISCk uste du unibertsitateko zuzendaritzak ahalegindu behar duela campuseko komunitateen barruan eztabaida arduratsua eta debate arrazionala ahalbidetzen, aktibismo baketsua oztopatu edo komunitateko kideen adierazpen askatasuna oztopatu gabe.
Horrela esanda, ISCk adierazi zuen arrazismoaren eta gorrotoaren adierazpenak, antisemitismoaren eta islamofobiaren adierazpenak barne, ez direla onartu behar.
Printzipioek eta Jarrera Adierazpenek zientzia-adierazpenaren askatasunaren eta haren erabilera arduratsuaren arteko lotura islatzen dute. Zientzia-askatasunaren kasuan aplikatzen da. Zientzia natural eta sozialetan aplikatzen da. Ezin da isolatu askatasunaren aldeko edo aurkako izan daitezkeen gobernu- eta gizarte-kulturetatik. Ez da utzi behar diskurtso zibil irekiaren aurkako kultura batek zientzia-ekimena mugatzen.
Unibertsitateek, besteak beste, polarizazioaren eta ikuspuntu aniztasunaren intolerantziaren arazoetatik bereizi ezin daitekeen beste gai bat herritartasun hezkuntza da. Gizarteek nola funtzionatzen duten ulertzeko oinarrizko puntu bat da hori. Gizartearen funtsezko azpiegituren ezjakintasunak edo gaizki-ulertuak lur aberatsa eskaintzen die desinformazio zatitzailea eta desinformazio-saltzaileei, eta hori oso hedatuta dago sare sozialetan eta haratago. Zientzia-askatasunaren erabilera eraginkorrak zientzialariei eskatzen die zein gizartetan dauden eta zeinekin hitz egiten duten ulertzea.
Inork ezin du bere gizartearekiko konplazentziarako arrazoirik izan. Inor ez dago desabantaila, kexa, polarizazio, informazio oker eta desinformazio errotuen ondorioetatik salbu. Gizarte-kohesioa, kultura tolerante batekin, hezkuntza zibikoko programa sendoek lagunduta, helburu global garrantzitsuak dira. Zientzialariek beren askatasuna modu eraginkor eta arduratsuan gauzatu daitekeen kultura bat sustatzeko beren eginkizuna betetzeko ardura dute.
Lege-oharra
Gure gonbidatuen blogetan aurkezten diren informazioa, iritziak eta gomendioak kolaboratzaile indibidualenak dira, eta ez dute zertan islatzen Nazioarteko Zientzia Kontseiluaren balio eta sinesmenak.
Irakurri gehiago Zientzian parte hartzeko eta etekina ateratzeko eskubideari buruz 
Irakurri gehiago Askatasuna eta erantzukizuna zientzian 
Irakurri gehiago klima-zientziako 10 ikuspegi berriei buruz 
Irakurri gehiago ISC-INGSA prestakuntza programaren abiarazpenari buruz, zientzia aholkularitza politikari buruz 
Irakurri gehiago ISCren ikerketa-finantzaketaren gardentasunari buruzko jarrerari buruz 
