Nazioarteko Zientzia Kontseiluak (ISC) bat kaleratu berri du "zientzian parte hartzeko eta onurarako eskubidea" ulertzeko esparru argia, oinarrizko eskubide honen interpretazio eta gida zehatza eskainiz.
Blog sorta honetan, adituek interpretazioari eta komunitate zientifikorako duen garrantziari buruzko iritziak partekatzen dituzte, politikan, hezkuntzan eta ezagutza zientifikoaren irisgarritasunean izan dezakeen eragina barne.
Gure lehen puntua da ezagutza-ekoizpenean parte hartzeko eskubideak hori ahalbidetzen duten sistemetarako bidezko sarbidea suposatzen duela. Estatuek, erakundeek eta ezagutzaren jabe diren komunitateek sarbide garden eta irekiko sistemak eskaini behar dituzte, pertsona guztiak, sexua, identitatea eta jatorria edozein izanda ere, zientzia egiteko prozesuan sartzeko.
Neurri batean, ikerketa-ekosistema anitza izatearekin lotutako onura sozioekonomikoen kontzientzia gero eta handiagoak eraginda, ordezkapen gutxiko taldeak ikerketa zientifikoan sartzea errazteko ahaleginak emaitzak ematen ari dira. Kanadako Ikerketa Katedrak programaren berrikuspenean, adibidez, emakumezko katedren kopurua gutxi gorabehera handitu zen. % 28 2015an eta% 47.8 2024an. Hala ere, aspaldiko oztopo sistemikoek aurrerapena ahultzen jarraitzen dute.
Hori gainditzeko, pentsamendu berria eta bikaintasun inklusiboa bezalako kontzeptuen aldeko apustua egin behar da, denboran eta espazioan nahita baztertuak, periferiatuak edo, besterik gabe, alborapen kontzienteen eta inkontzienteen eta egitura-desberdintasunen ondorioz baztertuak, periferikoak edo, besterik gabe, baztertuak izan direnei lekua egitea lehenesten dutenei. Ezagutza-ekoizpenean parte hartzeko eskubideak, ikuspegiak, galderak eta lehentasunak aitortzea esan nahi du emakumeak eta beste baztertuak taldeak kanpoan geratu ziren eta ondorioz ez ziren aurkikuntzak gertatu.
Era berean, arrisku ekonomiko larriak daude emakumeen ekarpenak sistema nazional oso batetik baztertzeak, gaur egun Afganistanen gertatzen ari den bezala. Gure ekonomien eta zientzia sistemen jasangarritasuna kideek ezagutzaren ekoizpen jardueretan pertsona talde zabalago baten parte-hartzea errazteko ardura hartzearen mende dago. Horregatik, Hego Globalean egiten ari den zientziak errespetu eta aitortza handiagoa behar du; bertako gazteak animatuta eta inspiratuta sentitu behar dira ezagutzaren ekoizpenaren munduan sartzeko.
Ezagutza-ekoizpenean parte-hartzea areagotzea oso lotuta dago gure bigarren puntuarekin: ezarritako ezagutza zalantzan jartzeko eskubidea. Eskubide hori aitortzeak esan nahi du aitortzea zientzia-kultura menderatzaileak ez dituela erantzun guztien jabe, galdera guztiak kontuan hartu ez dituelako. Zientziaren balizko ondorioak eta mugak aitortzea esan nahi du. Era berean, aitortzen du aurkikuntzaren eta zientziaren izenean iraganeko kalteak esanguratsuak izan direla eta mundu osoko baztertutako komunitateei kalte egin dietela.
Eskubide Ekonomiko, Sozial eta Kulturalen Nazioarteko Ituna eta Adierazpen Unibertsala Giza Eskubideen ados daude zientziak “pertsonen eta gizakien ongizateari laguntzeko” “gaitasuna” izan behar duela. Gaitasun hori ezin da existitu jendeak parte hartzeari uko egiten badio, sistema zientifikoez fidatzen ez direlako. Zientziarekiko konfiantza eza desinformazioaren eta desinformazioaren gorakadarekin nahastuta dagoen arren, komunitate zientifikoak zuzenean aurre egin behar dion galdera hau da: "Zergatik da hain ahula zientzia eta horren oinarrian dauden sistemak?"
Galdera honen erantzunaren hasiera, neurri batean, aurreko bi galderen erantzunen araberakoa da: "Nor da zientzialaria?" eta “Nork erabakitzen du?”. Zientzia, fenomenoaren behaketa eta galdeketa zorrotzaren bidezko aurkikuntza prozesu gisa, eta hori ahalbidetzen duten sistemek pentsamendu, praktika eta pertsonen aniztasuna elkarrekin bizi diren espazioak izan behar dute. Mundua eta bere izaki bizidunekin lente ezberdinetatik ikusten dutenekin konektatzen duen prozesu bat bihurtu behar da.
Jakite-modu indigenek eta jakite indigenek, milurtekotan zehar behaketa eta galdeketa sakonaren emaitza diren, adibidez, asko irakatsi digute non eta nola bizi garen. Zientzia mundu osoko hainbat komunitateren ekarpenak behar dituen giza ahalegin kolektibo gisa ikusi behar da. Ebidentzia enpirikoetan, objektibotasunean eta proba zorrotzetan oinarritu behar da azalpen unibertsalak lortzeko, eta, aldi berean, kultur praktikekin, espiritualtasunarekin eta ingurumenaren behaketaren belaunaldiekin nahastuta dauden ezagutzeko modu holistikoak sartuz.
Indigenen Osasunaren alorrean adibide itxaropentsu bat Etuaptmumk edo Bi Begi Ikustea da. Mi'kmaq adinekoek Mi'kma'kiko (Kanadako ekialdeko zati gisa ere ezagutzen den eskualdea) proposatuta, Etuaptmumk erronka konplexuak aztertzeko ikuspegi anitz erabiltzearen balioa aitortzen duen ikuspegia da. Sistema sendoak pertsona berriak, ideia berriak eta pentsatzeko eta lan egiteko modu berriak etengabe gonbidatzen eta sartzen dituztenak dira.
Françoise Baylis eta Karly Kehoe ISCko kideak dira Zientziaren Askatasunaren eta Erantzukizunaren Batzorde Iraunkorra (2022-2025).
Nazioarteko Zientzia Kontseiluak (ISC) bere interpretazioa kaleratu du "zientzian parte hartzeko eta hartaz etekina ateratzeko eskubidea”, oinarrizko eskubide hori ulertzeko marko argia eskainiz.
Interpretazioak zientziarako eta ezagutza zientifikorako sarbide unibertsala bermatzeko beharrezkoak diren betebehar eta erantzukizun nagusiak zehazten ditu, askatasun zientifikoen babesa eta hezkuntzaren sustapena azpimarratzen dituen bitartean. ISCren Zientziaren Askatasunaren eta Erantzukizunaren Printzipioekin lerrokatuta, zientziaren ikuspegia indartzen du Ondasun Publiko Global gisa.
Zientziarako eskubidea
Nazioarteko Zientzia Kontseiluak uste du giza eskubide unibertsala dagoela zientzian parte hartzeko eta onurez gozatzeko, eta gobernuen erantzukizuna dela herritarrek eskubide hori erabiltzeko aukerak sortzea eta eustea.
Zientziarako eskubideaLege-oharra
Gure gonbidatuen blogetan aurkezten diren informazioa, iritziak eta gomendioak kolaboratzaile indibidualenak dira, eta ez dute zertan islatzen Nazioarteko Zientzia Kontseiluaren balio eta sinesmenak.