Egileari buruz: Forrester doktorea zientzialari nagusia da UWI SODECO, Mendebaldeko Indietako Unibertsitatearen barruko nazioarteko ikerketa-ongintzazko erakundea, eta Medikuntza Esperimentaleko irakaslea, Medikuntza Zientzien Fakultateko, Mendebaldeko Indietako Unibertsitatea (UWI).
«Gure adimenaren arabera bizi gara», esaten zuen maiz nire mentoreetako batek, Mike Goldenek. «Gu» hitzak, hemen, nazioarteko esparruan lehiatuz ikerketa-bekak lortzearen mende dauden ikerketa-zientzialariei egiten die erreferentzia.
Adierazpen horrek ñabardura asko zituen eta oraindik ere baditu niretzat.
Lehenik eta behin, zer ez duen esan nahi: Ez zen gure ikerketa-bizitzan haizearen kontra gehiegi nabigatzeaz ari. Ezta etsipenaz ere. Aitzitik, honako hauei buruz ari zen:
i. Beti jakitun izan behar da ikerketa-ibilbideen izaera ezegonkorra dela, epe laburreko diru-laguntzen finantzaketaren mende daudenak (normalean 3-5 urtekoak), finantzatzaileen lehentasunak eta enfasiak aldatzen diren heinean. Ikuspegi mugatu honek zaildu egiten du estrategikoki planifikatzea eta jardutea. Eta, epe luzerako plangintza faltak dakarren ondorio ustekabeko bat zure ikerketa-enpresaren porrot potentziala da. Porrota saihesteko, batzuek "diruari itsu-itsuan jarraitu" eta "behar den abestia abestu" besterik ez dute egin behar denboran zehar egonkortasuna mantentzeko; baina sortu beharrean lan egitearen arriskua erreala da.
ii. Zientzian sortzailea izaten ikastea, trebetasun horiek hobetzea eta, batez ere, pentsamendu-lidergoaren sekretuak argitzea, izan ere, hortik sortzen da askotan sormen iraunkorra.
iii. Diziplina guztietan sormenaren izaera partekatua aitortzea. Artean sormena, adibidez, zientzian bezala, tresna deduktiboak eta induktiboak behar bezala erabiltzen jakitean oinarritzen da. Indukzio ekintzan sortzen den ikuspegi distira hori, zientzian, ordea, printzipio zientifiko zorrotzetan oinarritutako lan deduktibo sendoan eraikitzen da.
Bietako bat ere ez da bakarrik; txanpon beraren bi aldeak dira.
Beraz, argudiatzen dut "gure adimenaren arabera bizitzea" pentsamendu sortzailearen modu bat garatzeko eta ikuspegia eragiteko laburdura zela - hobetu zenean, aurkikuntza zorigaiztoko kontua baino gehiago teknologia bihurtu zen prozesu bat, denbora luzez ibiltzen eta hausnartzen aritu ondoren. Sormena batez ere modu induktibo bat da, zientzia deduktiboaren ezaugarri den logikak zehaztutako aurrerapen inkrementalaren aldean.
Hala ere, sormenarekiko tresna eta estrategia gisa duen menpekotasun handiak zientzia hondar mugikorretara eraman dezake. Hemen datza, esan daiteke, bai zientziaren funtsezko garaipenak bai bere erorketa potentziala – sormenaren hondar mugikor hau. Sormena kontuz ibili gabe erabiltzen denean, ulermena ez bakarrik aurkikuntzarekin parekatuz, baita, oker, errebelazioarekin ere, zientziak erlijiotik maileguan hartzen hasten da. Sormenaren eta errebelazioaren arteko nahasketa zentzugabe honetan, zientziak bere petardoa altxatu du eta, gaur egun ikusten dugun bezala, beldurrez itxaroten ditu ondorioak azken leherketa batean.
Gainera, Zientziaren emaitzak ebidentzia baino egia direla itxuratuz, zientziak bere hondamendiaren haziak erein ditu, eta horren zati bat ikusten da orain gero eta gehiago jasaten ari den jendearen konfiantza galeran.
Beraz, zientziak, une honetan, justifikatuta dago inpostorearen sindromea jasaten duela; bai? Egiaren eremuan inpostore bat dela sentitzen du; eta hala ere, egiaren hornitzaile gisa aurkezteko harrokeria duenean, ebidentzia aldakor gisa baino, zientziak blasfematzen du. Horrela, erlijioarekiko eta zientziarekiko atsekabearen haziak ereiten ditu – mundua azaldu nahi duten eta hura moldatzeko baliabideak ematen dituzten bi ezagutza-sistemek.
Nola iritsi gara angustia puntu honetara? Arrazoi asko daude, baina litekeena da Kopernikok Lurra eguzkiaren inguruan biratzen zela frogatu zuenean hasi zela – Lurra zeruaren erdian zegoela eta gainerako guztia haren inguruan biratzen zuela esfera perfektuetan txertatuta – sinesmen erlijioso nagusiaren aurka. Ondorio ustekabekoa hitz fisikoaren ulermena eraikuntza erlijioso batetik zientzia-eraikuntza batera aldatzea izan zen – historian mugarri bat izan zena. Ondorengo mendeetan, zientzia mundua ulertzeko tresna hobetsi gisa gortzeak, nahi gabe, erlijioari egozten zitzaizkion propietate batzuk eraman zituen: egia, ideien iraunkortasuna eta dena balitz ZERGATIK azaltzen saiatzen den harrokeria. Hala ere, hirurak enpirismoaren eremutik kanpo daude.
Munduko publikoak, zientzia hezkuntzan dauden porrot sistemikoengatik, besteak beste, oraindik ez du ulertzen zientziak ez duela egia edo ziurtasunik ematen. Aitzitik, gure munduan aldaketa dela gauza konstante bakarra dioen maxima mantentzen du. Gutxi dira ulertzen dutenak ebidentzia galderak egiteko moduarekin batera eboluzionatzen duela, aldagai garrantzitsuak neurtzeko erabiltzen diren tresnekin batera eboluzionatzen duela, eta neurketa horien zehaztasunarekin eta erreproduzigarritasunarekin batera eboluzionatzen duela.
Hala ere, zientzia ez da guztiz objektiboa, giza ahalegin guztiak balioz betetako testuinguru batean sortu eta egiten baitira, eta horrek sakonki eragiten dio zientziari bere jokabideari, emaitzei eta emaitzei. Beraz, zientzia, erlijioa edo legea bezala, balioetan oinarritutako ezagutza sistema bat da; eta gu... must Zaindu behar dugu balio-sistema horrekin bat datorren moduan komunikatzen eta aplikatzen, bestela zerbitzatzen dugun publikoaren begietan osotasunaren pertzepzioa eta errealitatea galtzeko arriskua dugu.
Eta eduki honen barruan laburki hausnartu nahi nuke egin nahi dudan lanak, edo esleitu didatenak, nola eragin dien jendearengan. Gaur aztertuko dudan ikuspegi zehatza hauxe da: nola kudeatu balioz betetako testuinguru batean, "aurkikuntzen" iragankortasunean, behatu baino sinetsi nahian eta norberaren sorkuntza zientifikoekin maitemintzearen tranpan?
Neure buruarekin guztiz zintzoa izan behar badut, atzera begiratzean ikusten dut harrokeria, edo gutxienez autokonplazentzia kamutsa, zorionez gorenean zegoela zientzialari gazte gisa hasi nintzenean, baina, are zorionez, ordutik gutxitzen joan dela. Gaur egun, zientziak planeta-sistema gisa dugun existentzia bera informatu eta babesteko duen erantzukizunaren kontzientzia osoagoarekin, nahikoa altuera baxuan hegan egiten dut, egun bero batean, nire argizaria urtzen denean, distantzia laburra besterik ez dagoela beheko lurrera erortzeko.
Beno, has gaitezen uharteko kamutstasunaren harrokeriarekin. Nire zientzia-bizitzako lehen 15 urteak erredukzionista absurduen basamortuan eman nituen. Planteatu nuen arazoa, eta oraindik ere argitzen saiatzen naizena, gaixotasun kroniko arketipikoaren jatorria da: hipertentsioa. Hala ere, hasieran, ez nituen galderak behar bezala planteatu planeta-esparru batean, eta beraz, erraz eta ia betiko galdu nintzen belarretan hipertentsioaren mintz-sodio garraio ereduak hobetzen zentratzen nintzen bitartean. Lan arkanoa, errealitatearekin modu ahulean lotuta bide mekanistiko oso bihurri baten bidez. Inoiz gehiegi estimulatuta, antsietatez eta soporifiku baten beharra baduzu, hasi nazazue horretan orain ere, urte batzuk geroago...
1990a ikuspegi sakonaren urtea izan zen. Indukzio urtea. Indukzio jauziaren urtea izan zen hura, non hainbat ebidentzia-jario batu ziren nire buruan, bizitzako lehen urteetan elikaduraren, batez ere malnutrizioaren eta geroago obesitatearen, hipertentsioaren eta diabetesaren arriskuaren arteko harremanak argitzen zituen sintesi bat sortzeko. Pribilegio bat izan zen lagunekin lan egitea fenotipoen garapenean eta horrek bizitza geroago gaixotasunak izateko arriskuan nola eragiten zuen aztertzeko; horietako nagusia... Sir Peter Gluckman.
1990 eta 2000 artean, paraleloan, Richard Cooper lagun min batekin lan egin nuen, Chicagokoa, jatorri afrikarreko pertsonek hipertentsioaren zama genetiko handiagoa zutela dioen ideia gezurtatzeko. Frogatu genuen prebalentzia handiagoa gizentzearen eta sodio gehiegi jatearen ondorio zela... hor dago berriro, sodioaren kontua, ordea, oraingoan beste itxura atseginago batean aurkeztuta. (Barkatu, ezin izan nion hitz-joko ikaragarri horri eutsi).
1990-2020 hamarkadetan xehetasun txikiak aztertu genituen, baina haurren desnutrizioak eragindako desabantaila globalaren eta bizitza osorako desabantailaren zamaren barruan kokatuta. Orain denbora laburbilduz eta gaur egungo egoerara salto eginez, ikuspegi eta ebidentzia hauek aplikatu ditugu desnutrizioa duten haurrentzako pentsu terapeutiko berri bat diseinatzeko; gorputzaren suspertzeaz gain, garunaren garapena ere laguntzen duen pentsu bat.
Gaur egun, Bangladeshen amaitu berri dugun entsegu klinikoaren analisiak iristen jarraitzen duten heinean, erakusten ari gara OMEk agindutako pentsu berrikusiak gorputzaren suspertzea eta emaitza kognitiboak hobetzen dituela. Pentsua nahikoa indartsua dela frogatzen bada, OMEk errezeta berrikusteko prozesua hasiko du, gure pentsuak desnutrizio larria duten haurrentzat epe luzerako emaitza hobeak ekarriko dituelakoan.
Zientzia, hainbat modutan, ezagutza-sistema gaixo bat da. Saihestu zitezkeen zauri ugari eraginez, zientziak publikoaren aurrean duen ospea gutxitu du. Orain hobeto ulertu behar dugu nola iritsi garen honaino itzultzeko bidea markatzeko; izan ere, planeta zientziaren menpe dago, beste ezagutza-mota batzuen artean, bere biziraupenerako. Argi dago, boteretsuak erori direnez, beste ezagutza-sistemekin elkarrizketa esanguratsua behar dugula –horietako batzuk gaur egun ordezkatuta daude–, guganako konfiantza publikoaren eta konfiantzaren gainbeherari erantzun integratuagoa lantzeko.
Banakako ekarpenak – balio gutxiago dute ebidentzia deserosotzat hartzen den testuinguru batean eta egiak sinesmen-sistema partekatu baten elementuak baino transakzio-adierazpen bihurtu direnean.
Lege-oharra
Gure gonbidatuen blogetan aurkezten diren informazioa, iritziak eta gomendioak kolaboratzaile indibidualen datuak dira, eta ez dituzte zertan Nazioarteko Zientzia Kontseiluaren balioak eta sinesmenak islatu.
Irakurri gehiago Pazifikoko Zientzien Akademiaren lehen kongresuak eskualdeko ezagutza aprobetxatu eta Pazifikoko aditu berrientzako plataforma abiarazi duelako 
Irakurri gehiago Lanpostu hutsa: Diru-bilketa eta Garapen arduraduna | epea: martxoaren 15a 
Irakurri gehiago Emakumeak gutxi ordezkatuta daudela zientzia-erakundeetan, ebidentzia berriek erakusten dutenez 